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唐高祖武德九年(626年)六月四日,秦王李世民在太极宫玄武门发起装备政变。期间,李世民射杀太子李建成、尉迟恭射杀齐王李元吉,政变的结果是李渊禅位,李世民坐上了皇位。

全部都发作的过分顺畅了,顺畅的有点难以想象。六月七日,李渊正式册立李世民为皇太子;六月十六日,李渊发布诏书“朕当加尊号太上皇”;八月九日,李世民即皇帝位。等等,咱们是不是疏忽了一个重要细节,玄武门之变发作时李渊在干啥?

唐朝官方史书记载,政变发作时李渊和近臣在太极宫内“泛舟海池”,彻底享用在画中有诗傍边。是这样吗?咱们来看玄武门的方位。太极宫的北门是玄武门,太子地点的东宫在太极宫东面。出东宫,向西进入玄武门,再往南进入太极宫,是日常李建成去见父亲,最快捷、最常走的一条路。

虽然贞观一朝史官、朝臣竭力掩盖,反而却弄巧成拙。咱们无妨做一个假定,玄武门发作激动战役时,假如有一个人,或侍卫、或宫女、或宦官,他们看到这一幕会作何反响?是不是会当即向李渊通报政变音讯?

答案是必定的。假如李渊得到音讯,还会持续悠然自得地泛舟海池?会等着尉迟恭来逼宫?明显不会,但李渊交权的方法很直“决断”,这又进一步加深了后人的质疑。到这儿,一个被贞观一朝史官、朝臣故意隐秘的本相就浮出了水面。

这个本相便是玄武门之变时有两个战场:一个在玄武门,一个在太极宫中。在《旧唐书·隐太子建成传》中记载了这样一句话,“许久东宫及齐府精兵二千人结阵驰攻玄武门,守门兵仗拒之,不得入,好久接战,流矢及于内殿。”

杜君绰是玄武门之变参与者之一,在《杜君绰碑》中发现有这样的字眼,“矢及宸闱”。所谓的“内殿”、 “宸闱”都是李渊起居的当地,连箭都射到了李渊的面前,他还有心境“泛舟海池”?

所以,咱们有一万个理由信任,玄武门之变发作的一起,太极宫内也一直发作着什么。再次回忆《旧唐书》、《资治通鉴》的记载,又一个细节简单被忽视。就在李世民射杀李建成,再追击李元吉被树枝挂住跌落马下,直到尉迟恭赶来射杀李元吉。

之后,李世民从史书中“消失”了。直到尉迟恭迫使李渊公布亲笔敕令,指令各军一概承受秦王调遣,李世民才再次出现。全部尘土落地后,“父子情”上演了,“世民跪而吮上乳,号恸久之。”

所以,咱们有理由信任,玄武门之变发作时,李渊现已没有了人身自由,但史官们是不敢记载的,由于这意味着李世民“囚慈父于后宫。有弑父之心。”

参考资料:《旧唐书•隐太子建成传》、《资治通鉴》